扩喻，就是本体和喻体不在一句话中，它们分别构成短句，而常常组成平行句式，有的本体在前，有的喻体在前，不用比喻词，但其比喻的含义却很明朗，是一种稍稍扩大的比喻样式。扩喻是就其比喻内容和结构形式来说的，它的容量大，不仅能把话说得浅显易懂，使读者加深理解，而且具有一定的理论深度。为了让大家更加认识这种比喻手法，还是多看几个例子吧。1．我现在住在一条小胡同里，这里有所谓土车者每月收几吊钱，将煤灰之类搬出去。搬出去怎么办呢？就堆在街道上，这街就每日增高。有几所房子，只有一半露出在街上的，就正在预告着别的房屋的将来。我不知道什么缘帮，看见这些人家，就像看见了中国人的历史。（鲁迅《华盖集通讯》）例句中，前边是喻体，以逐渐被土埋没的老房子作比，后边 “中国人的历史”是本体，但并不明写出二者在何处相似，只是点到为止，其喻意却愈发深刻，能使人深思和联想。2．钟表上的时针在慢慢地移动着, 移动的如此之慢,使你几乎不感觉到它的移动。人的年纪也是这样的,一年又一年,总有一天蓦然一惊,已经到了中年,到这时不免大概有两件事使你不能不注意。新闻不断的来,有些性急的朋友已经先走一步,很煞风景,同时又会突然觉得一大批一大批的青年小伙子在眼前出现。(梁实秋《中年》)例句中，“以时针缓慢移动”喻岁月流逝，再引出对中年突兀到来的感叹,自然而贴切。但是作者并不伤感，他惊喜于“一大批一大批青年小伙子在眼前出 现”，在遵循人生自然法则的同时，读者可以看到作者一颗振奋不老的心。3．我所感谢的还不止此，我还感谢他们给我一个伟大的教训，使我知道人间的一切苦难,都可以借“遮眼法”而解脱。天灾、人祸，而国民还是熙熙如登春台者，实在并不怪他的没有热血，而是遮眼的事太多之故。地火在地底运行，但只要上面还长着野草，就会使人忘掉爆发的危险。(徐懋庸《我所见的世界》)在人类社会中,由于有“遮眼的事”，常使人只看到某些现象，而忽略了隐藏在背后的本质和可能发生的“危险”。作者将二者联系起来，构成扩喻，表达了自己对黑暗社会的不满和憎恨感情，语言虽然委婉含蓄，但是不乏锐利和强烈的揭露和批判力量。4．英勇战斗于前，又放弃土地于后，不是自相矛盾吗？这些英勇战斗者 的血，不是白流了吗？这是非常不妥当的发问。吃饭于前，又拉屎于后，不是白吃了吗？睡觉于前，又起床于后，不是白睡了吗？(毛泽东《论持久战》)句子中，“吃饭于前，又拉屎于后”,不是白吃；“睡觉于前，又起床于后”，并不是白睡。这是人们的生活常识，不难理解。同样的道理，“英勇战斗于前,又放弃土地于后”，当然也不是自相矛盾的，“英勇战斗者的血”不是“白流”。这个比喻，批判了战争中的主观主义和形式主义的幻想，也生动地阐明“事物是往返曲折的，不是径情直遂的”这一道理。5．我主张百花争艳，而且一个诗人，也不一定只写一种形式的诗，正如好的厨师，不是做一样菜。要紧的是煎、炒、烹、炸，总该有自己的风味，让人品得出，闽粤的甘甜，川康的麻辣。(张志民《诗缘》)诗的创作，从总体上说，应是形式多样，百花争艳，就一个诗人而言，也不一定只用一种形式，需要具有个人的特色，这样才会出现诗歌创作的繁荣景 象。这是本体。喻体为：厨师不能只会做一样的菜，而应煎、炒、烹、炸，样样都会，不仅如此，而且还要有自己独特的风味，如“闽粤的甘甜，川康的麻辣”。本体在前，喻体在后，各成句子，构成扩喻。6．如果也像某些“大奖赛”的打分：去掉一个最高分，去掉一个最低分，求其中段，以示公允的话，那么皇帝家的山珍海馐——去掉，灾民手里的树皮草 根——也去掉，中产人家的“饮食文化”究竟是什么样的水平呢？(公刘《吃风探源》)例句中，以某些“大奖赛”的打分办法为喻体来分析探讨“中产人家的'饮食文化’”的内涵，显得十分幽默风趣。喻体和本体是两个平行复句，本体寓含的问题，使人们在思索之中得以理解作者所要表达的语意是貌似公允，却失之偏 颇。割裂历史地看问题，是无法把握问题的要害和实质的。7．一朵花，我们不大觉得它香，但是从许多花朵提炼成的香精，只要一滴，我们就感到它的浓郁了。许多诗歌、戏剧、小说，所以有强烈感人之处，和作者正确地把素材表现出来不是关系极大么!(秦牧《北京花房》)先叙述花浓缩成香精后香味变得浓郁，然后话题一转，转入文学作品素材的浓缩处理，二者间比喻的意思是显而易见的。（原载2005年4月4日《语文学习报》）

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李庆陆，中小学正高级教师，省级学科带头人，“全国中考语文试题研究中心”研究员，多所高校国培专家，语文报社基础教育研究院首批讲席专家，人民出版社“教育部统编语文教材配套名著整本书阅读”书系编委，江西师大公费师范生校外导师，江西教育集团有限公司特约授课专家，第三届江西省教育学会中小学生课外阅读指导专业委员会副理事长，宜春市教育学会第一届理事会常务理事，《教师博览》《初中生之友》签约作者。 本站仅提供存储服务，所有内容均由用户发布，如发现有害或侵权内容，请点击举报。